Ιωάννης Χρ. Ιακωβίδης- Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας του Παντείου
Πανεπιστημίου, φιλόλογος, ιστορικός , πολιτικός επιστήμων, ειδικός επιστημονικός συνεργάτης στα ΕΠΙΚΑΙΡΑ και συγγραφέας
Εισαγωγή
Στον κεντρικό πεζόδρομο του ιστορικού κέντρου της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου σώζεται ένα εκ των ελαχίστων προεπαναστατικών κτηρίων. Πρόκειται για το πατρογονικό σπίτι του Αθανασίου Ραζή-Κότσικα, Αρχηγού της Φρουράς της Εξόδου, το οποίο ανεγέρθηκε περί το 1760 – 1780 και σε αυτό είχε γεννηθεί το 1798 ο εκλεγείς πάνω στην Ντάπια του Φραγκλίνου και σε ηλικία 24 ετών, αρχηγός των “εντοπίων δυνάμεων”, ο στρατηγός Αθανάσιος Ραζή- Κότσικας.
Στην οικία, μετά τον θάνατό του έμεινε ο αδελφός του, ο υπαρχηγός της Φρουράς , Γιαννάκης Ραζή – Κότσικας και εν συνεχεία οι απόγονοι της οικογένειας. Περί το 1900, το ιστορικό αυτό οίκημα είχε περιέλθει σε άλλους ιδιοκτήτες, ενώ σταδιακά χρησιμοποιήθηκε ως ξενοδοχείο, εστιατόριο, οιναποθήκη, καφενείο κλπ. Από το 1980, εγκαταλείφθηκε και κατέστη ετοιμόρροπο.(«Ιστορικό – Ίδρυση», στο http://diexodos.com.gr Βλ. και «Κέντρο Λόγου & Τέχνης – Μουσείο “ΔΙΕΞΟΔΟΣ”, στο https://messolonghibylocals.com)
Το 1998, ο Νίκος Κορδόσης προέβη σε αγορά αυτής της εγκαταλελειμμένης από το κράτος και έτοιμης να καταρρεύσει ιστορικής οικίας του στρατηγού Αθανασίου Ραζή-Κότσικα, την οποία ανακαίνισε διά ιδίων εξόδων, μετατρέποντάς τη σε Κέντρο Λόγου και Τέχνης με την επωνυμία “Διέξοδος “. Έκτοτε αποτελεί τον χρηματοδότη και διευθυντή του Κέντρου συστήνοντας αρχικά το ομώνυμο Ιστορικό Μουσείο ενώ έχει και την επιμέλεια της διοργανώσεως σε αυτό διαλέξεων, εκθέσεων, συνεδρίων, σεμιναρίων, εκπαιδευτικών προγραμμάτων, παρουσιάσεων βιβλίων, συναυλιών και λοιπών εκδηλώσεων Ιστορίας, Γραμμάτων και Τέχνης.
Το 2013 ίδρυσε και έθεσε σε λειτουργία στο Μεσολόγγι Πολιτιστική Βιβλιοθήκη και το 2017 Ξενώνα Τέχνης που εντάσσονται στον Οργανισμό της «Διεξόδου» ενώ το 2020 συνέστησε στην Ελλάδα το πρώτο και μοναδικό στην Τουρλίδα Μεσολογγίου «Μουσείο Άλατος».
Βιογραφικά στοιχεία των Νίκου Κορδόση και Ακακίας Κορδόση
Ο Νίκος Π. Κορδόσης ο οποίος γεννήθηκε στο Μεσολόγγι και είναι απόφοιτος του Λυκείου της εκεί Παλαμαϊκής Σχολής έχει ιδρύσει και διευθύνει, ως Σύμβουλος, τον Κοινωφελή Ιδιωτικό Πολιτιστικό Οργανισμό “Διέξοδος”.
Είναι δικηγόρος “παρ’ Αρείω Πάγω”, μέλος, χορηγός ή υποστηρικτής διάφορων μη κυβερνητικών οργανώσεων όπως της “Greenpeace”, των «Γιατρών χωρίς σύνορα”, της Ελληνικής Εταιρείας Γλωσσικής Κληρονομιάς, των Μουσείων Κυκλαδικής Τέχνης και Φρυσίρα, της UNICEF και της ACTION AID έχοντας καταστεί ανάδοχος παιδιών στην Κεντρώα Αφρική. Επί 15ετία διετέλεσε αμισθί Νομικός Σύμβουλος της Ιεράς Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας. Σήμερα είναι Πρόεδρος του « Κορδόσειου Κοινωφελούς Ιδρύματος . Έχει τιμηθεί εκ μέρους κρατικών , δημοτικών και κοινωνικών φορέων και οργανώσεων με ποικίλες διακρίσεις -μεταξύ των οποίων- το Χρυσό μετάλλιο της Ιερής Πόλεως του Μεσολογγίου και το Βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών που του απονεμήθηκαν λόγω της μεγάλης του προσφοράς στην διατήρηση του πολιτισμού και της ιστορίας της πόλεως και της περιοχής. (Βιογραφικά», στο http://diexodos.com.gr)
Η αδελφή του Νίκου Κορδόση, αείμνηστη Ακακία Κορδόση(1940 – 2015), υπήρξε πνευματική καθοδηγήτρια της “Διεξόδου”. Διακρίθηκε στους τομείς της πεζογραφίας της μεταφράσεως και του δοκιμίου. Η Ακαδημία Αθηνών την βράβευσε το 1979 για γλωσσική μελέτη της και η Ακαδημία της Γαλλίας της απένειμε το 1991 το Μέγα Βραβείο των Γαλλικών Γραμμάτων – τιμή για πρώτη φορά σε Έλληνα συγγραφέα – για τη συλλογή διηγημάτων της με τον τίτλο “Δεκατρείς φωνές της σιωπής”, η οποία είχε κυκλοφορήσει ευρέως και στη Γαλλία.( Βιογραφικά», στο http://diexodos.com.gr. «Κέντρο Λόγου &Τέχνης – Μουσείο “ΔΙΕΞΟΔΟΣ”, στο https://messolonghibylocals.com )
Εκδηλώσεις της «Διεξόδου» για την Έξοδο του Μεσολογγίου (1826-2026)(συνοπτική αναφορά)
Το Κέντρο Λόγου και Τέχνης – Μουσείο “Διέξοδος” υποδέχεται το 2026, μια χρονιά -σταθμό , διότι συμπληρώνονται 200 έτη από την Έξοδο του Μεσολογγίου με πανελλαδικές δράσεις σε ετήσια βάση. Σημαντική είναι η πρωτοβουλία της Διεξόδου αλλά και προσωπικά του κ. Κορδόση, για να καθιερωθεί η 10η Απριλίου, που αποτελεί και την ιστορική ημερομηνία του γεγονότος της Εξόδου του 1826, ως Ημέρα Μνήμης, Τιμής και Αξιοπρέπειας. “Αυτές τις αξίες υπερασπίστηκαν οι Εξοδίτες, όπως και την Ελευθερία και θέλουμε η ημερομηνία να λειτουργήσει ως υπόμνηση σε όλους τους Έλληνες”, εξήγησε ο κ. Κορδόσης.
Η αυλαία άνοιξε στις 17 Ιανουαρίου 2026 στην Αθήνα, στο Ίδρυμα Πολιτισμού “Ανδρέας Λεντάκης”, με την έκθεση “Μεσολόγγι – Το αλωνάκι της δόξας”. Η διττή επετειακή έκθεση “Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι” στο Ιστορικό Μουσείο της “Διεξόδου” , με ιστορικά τεκμήρια και καλλιτεχνική βιβλιοδεσία, σηματοδότησε την επίσημη έναρξη των εορταστικών εκδηλώσεων του Δήμου Ι.Π. Μεσολογγίου.
Εκδηλώσεις του Ιδρύματος Πολιτισμού και Εκπαίδευσης «Ανδρέας Λεντάκης» για την Έξοδο του Μεσολογγίου
α. Εγκαίνια Έκθεσης
Το Ίδρυμα Πολιτισμού και Εκπαίδευσης «Ανδρέας Λεντάκης» και το Ιστορικό Μουσείο «Διέξοδος» του Μεσολογγίου συμμετέχουν στον πανελλήνιο Εορτασμό για την επέτειο των 200 χρόνων από την Έξοδο και την εθελοθυσία των Ελεύθερων Πολιορκημένων με τη διοργάνωση μιας εντυπωσιακής Έκθεσης με τον τίτλο «Μεσολόγγι το Αλωνάκι της δόξας».
Τα Εγκαίνιά της έγιναν στις 17 Ιανουαρίου 2026 και διήρκεσε μέχρι τις 15 Φεβρουαρίου 2026. Υπήρξε η δυνατότητα να την επισκεφθούν οργανωμένοι – σε ομάδες- επισκέπτες ή για ξεναγήσεις μαθητών σχολείων, κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας με την γραμματεία του Ιδρύματος (210- 3226054).
Η Έκθεση περιλάμβανε έργα τέχνης (γλυπτά, χαρακτικά και πίνακες ζωγραφικής,) καθώς και κειμήλια του Αγώνα από τις συλλογές του Ιστορικού Μουσείου «Διέξοδος» της Ιερής Πόλης Μεσολογγίου .Ενδεικτικά καταγράφονται τα έργα των α. Νικήτα Γρύσπου (Αμοργός 1873-Αθήνα 1974) ” Αθανάσιος Ραζή-Κότσικας”, που , κατά τον κ. Νίκο Κορδόση, υπήρξε «μεγάλη μορφή του Αγώνα και αγνοημένη», β. της Χριστίνας Φοίτου , 1973, σε σύγχρονη απόδοση και εμπνευσμένο από το “Η Ελλάδα στα ερείπια του Μεσολογγίου” του Ευγένιου Ντελακρουά (Λάδι σε καμβά) και γ. του ιδίου ζωγράφου, Νικήτα Γρύσπου, “Ο όρκος του Λόρδου Βύρωνα στον τάφο του Μάρκου Μπότσαρη”.
Ταυτόχρονα, η ιστορική μνήμη του Μεσολογγίου ξυπνά μέσα από τους φωτογραφικούς πίνακες του καταξιωμένου φωτογράφου, Νίκου Σιάμου, με πρωταγωνιστές συμπατριώτες του Μεσολογγίτες, ανθρώπους καθημερινούς και οικείους , σε μια πρωτότυπη καλλιτεχνική απόδοση των ιδανικών που εξέφρασαν η Έξοδος και εθελοθυσία των Μεσολογγιτών.
β. «Μεσολόγγι, το Αλωνάκι της Δόξας»
Στο Ίδρυμα Πολιτισμού και Εκπαίδευσης « Ανδρέας Λεντάκης» διοργανώθηκε εκδήλωση, στις 31 Ιανουαρίου 2026, σε συνεργασία με το Κέντρο Λόγου και Τέχνης Μεσολογγίου «Διέξοδος» και με γενικό τίτλο «Μεσολόγγι, το Αλωνάκι της Δόξας» για τον εορτασμό της επετείου των 200 χρόνων από την Έξοδο του Μεσολογγίου. Επιστήμονες και ερευνητές σε Στρογγυλή Τράπεζα ανέδειξαν- ενώπιον πολυπληθούς ακροατηρίου- με εισηγήσεις τους το γεγονός και το νόημα αυτού του κοσμοϊστορικού οροσήμου της Επαναστάσεως του 1821. «Την εκδήλωση προλόγισε η Πρόεδρος του Ιδρύματος κ. Έφη Λεντάκη που αναφέρθηκε στον βίο και το έργο του αειμνήστου πολιτικού και συγγραφέα Ανδρέα Λεντάκη, αλλά και στο χρονικό συγκροτήσεως του Ιδρύματος, ενώ ευχαρίστησε και το Κέντρο Λόγου και Τέχνης Μεσολογγίου “Διέξοδος”, που φέτος πρωτοστατεί στην παγκόσμια και πανελλήνια προβολή της Εξόδου με πλήθος εκδηλώσεων.
Εκ μέρους του Κέντρου “Διέξοδος” απηύθυνε σύντομο χαιρετισμό ο Πρόεδρός του κ. Νίκος Κορδόσης, που περιέγραψε το μέγεθος της θυσίας των Πολιορκημένων στο Μεσολόγγι και τον αντίκτυπό της στον Κόσμο ως έκφραση Ελευθερίας, ενώ τόνισε ότι με την σημερινή εκδήλωση εγκαινιάζεται μία σειρά δεκάδων επιστημονικών και καλλιτεχνικών εκδηλώσεων που αφιερώνονται στην μνήμη των Ηρώων του». ( Δελτίο Τύπου, Αφιέρωμα στα 200 έτη της Εξόδου του Μεσολογγίου από το Ίδρυμα Πολιτισμού και Εκπαίδευσης «Ανδρέας Λεντάκης», 31 Ιανουαρίου 2026)
Η κ. Σοφία Αδάμ-Μαγνήσαλη, Ομότιμη Καθηγήτρια Ιστορίας Δικαίου του Παντείου Πανεπιστημίου Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών και Αντιπρόεδρος του Ιδρύματος Λεντάκη παρουσίασε τους συμμετέχοντες μέσω του βίου και του έργου τους.
Πρώτη ομιλήτρια ήταν η Ομότιμη Καθηγήτρια του Παντείου κ. Καίτη Αρώνη-Τσίχλη με θέμα «Διαχρονική θεώρηση της μεσολογγίτικης οικογένειας Τρικούπη». Η οικογένεια Τρικούπη είχε γενάρχη τον Γεωργάκη Τρικούπη που είχε εγκατασταθεί στο Μεσολόγγι περίπου στις αρχές του 18 ου αιώνα και τελευταίο απόγονο, τον Κωνσταντίνο Τρικούπη, ο οποίος απεβίωσε το 2002.(Δελτίο Τύπου, ό. π. και πρόσθετες λεπτομέρειες) « Η κ. Αρώνη-Τσίχλη εστίασε στα δύο πιο σημαντικά πρόσωπα της ιστορικής αυτής οικογένειας που είχε καταγωγή από το Μεσολόγγι, τον πολιτικό και ιστορικό της Επαναστάσεως Σπυρίδωνα Τρικούπη και τον υιό του Χαρίλαο,
επί σειρά ετών Πρωθυπουργό της Ελλάδος και συνδεδεμένο με έργα εκσυγχρονισμού της χώρας. Μέσα από την παρουσίαση αυτής της ιστορικής οικογένειάς δόθηκε μία εικόνα του προεπαναστατικού και του απελευθερωμένου Μεσολογγίου». (Δελτίο Τύπου, ό. π.)
Εν συνεχεία, έλαβε τον λόγο ο κ. Σπύρος Βλαχόπουλος, Καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου της Νομικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών με θέμα “Πατριωτισμός και κοσμοπολιτισμός στο Μεσολόγγι” και « αναφέρθηκε στην διεθνή διάσταση του ηρωικού αγώνα στο Μεσολόγγι, εκεί που ο πόθος της Ελευθερίας απεικονίστηκε στο ενδιαφέρον και την παροχή αναγνώρισης σε κάθε κίνημα Ελευθερίας, μετατρέποντας την πόλη αυτή, όπως μαρτυρούν οι πηγές της εποχής, σε ένα διεθνές σύμβολο για την Ελευθερία και τα Δίκαια του Ανθρώπου στις αρχές του 19 ου αιώνος. Μάρτυρας αυτών και οι ονομασίες που δόθηκαν με ονόματα ανθρώπων- συμβόλων κινημάτων Ελευθερίας από όλον τον Κόσμο στις θρυλικές ντάπιες του Μεσολογγίου». (Δελτίο Τύπου, ό. π.) Αντιδιέστειλε ακόμη τον πατριωτισμό (ο οποίος σέβεται τις παραδόσεις των άλλων εθνών)από την εθνικιστική ιδεολογία που είναι ακραία (π.χ. ναζισμός και φασισμός). Υπάρχει επίσης διάκριση μεταξύ εθνισμού και εθνικισμού. Πατριωτικό καθήκον είναι να αμυνθεί ένας λαός, αν δεχθεί εχθρική επίθεση. Η «Απόφαση της Εξόδου» αποτελεί ένα συγκλονιστικό κείμενο και εκφράζει όλους τους υπόδουλους λαούς οι οποίοι αγωνίζονται και διεκδικούν την ελευθερία τους.( Πρόσθετες λεπτομέρειες, ό. π.)
Στην δική του εισήγηση ο κ. Γεώργιος Κουρκούτας , φιλόλογος και συγγραφέας, «παρουσίασε το θέμα “Η εισβολή και η πορεία του Ιμπραήμ από την Πελοπόννησο έως το Μεσολόγγι”. Προβλήθηκε η σειρά των πολεμικών γεγονότων του 1825, που συνδέθηκε με την απειλή για την Εθνεγερσία λόγω της εισβολής των δυνάμεων του Ιμπραήμ στα εδάφη της Πελοποννήσου. (Δελτίο Τύπου, ό. π.) Ο Ιμπραήμ Πασάς(1789-1848) γεννηθείς στην Καβάλα , γιος του Μωχάμετ Άλυ, Βαλή της Αιγύπτου, εισέβαλε στην Πελοπόννησο το 1825. Είχε καταλάβει το Νεόκαστρο και τη Σφακτηρία (Μάιος 1825) και συνέτριψε τον Παπαφλέσσα κατά τη διάρκεια της μάχης στο Μανιάκι. Εισέβαλε στην εγκαταλελειμμένη Τριπολιτσά τον Ιούνιο του 1825. Οι Μακρυγιάννης και Δ. Υψηλάντης αναχαίτισαν την προέλασή του στη Μάχη των Μύλων και δεν κατόρθωσε να υποτάξει τη Μάνη. Τον Νοέμβριο του 1825 διέσχισε τον Κορινθιακό Κόλπο και ένωσε τις δυνάμεις του με αυτές του Κιουταχή ο οποίος αδυνατούσε να κυριεύσει το Μεσολόγγι. Προέβη σε μεταφορά βαρέος πυροβολικού και οι Αιγύπτιοι κανονιοβόλησαν την πόλη. Κατά την ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου, τη νύκτα της 10ης Απριλίου 1826, οι δυνάμεις του Ιμπραήμ έχοντας ενημερωθεί για το σχέδιο, κατέσφαξαν όσους εξέρχονταν. ( Πρόσθετες λεπτομέρειες, ό. π.)
Στην συνέχεια, η κ. Ισμήνη Κριάρη, Ομότιμη Καθηγήτρια και διατελέσασα Πρύτανις του Παντείου Πανεπιστημίου «μίλησε με θέμα “Τα Ελληνικά Χρονικά Μεσολογγίου: Η δημοσιογραφία μέσα στην δίνη της Ελληνικής Επανάστασης”. Με την ομιλία της η κ. Κριάρη αναφέρθηκε στην έκδοση της εφημερίδας “Ελληνικά Χρονικά” του Ιακώβου Μάγερ, που υπήρξε ένα βήμα εκφράσεως των αγώνων των υπερασπιστών του Μεσολογγίου, αλλά και μία φωνή που μετέφερε στην Ελλάδα με πρωτοποριακό τρόπο ειδήσεις και γεγονότα από όλον τον Κόσμο». (Δελτίο Τύπου, ό. π.)
Το τυπογραφείο του Μεσολογγίου υπήρξε ένα από τα έξι που συστάθηκαν στον ελλαδικό χώρο κατά την περίοδο 1821-1827 για να στηριχθεί επανάσταση. Ο Bρετανός αντισυνταγματάρχης Λέστερ Στάνχοπ (Leicester Stanhope),ως εκπρόσωπος του Φιλελληνικού Κομιτάτου του Λονδίνου (London Greek Committee), υπήρξε ιδρυτής των «Ελληνικών Χρονικών» τα οποία κυκλοφόρησαν από την1 Ιανουαρίου 1824 έως τις 20 Φεβρουαρίου 1826 . Κυκλοφόρησαν συνολικά 226 τεύχη και 830 σελίδες. Κάθε φύλλο της εφημερίδας έφερε, ως προμετωπίδα, το γνωμικό του Τζέρεμι Μπένθαμ (Jeremy Bentham) «Τά πλείω ὀφέλη, τοῖς πλείοσι» , το οποίο όμως ο συντάκτης απέδιδε στον Βενιαμίν Φραγκλίνο (Benjamin Franklin). Ο Ελβετός ιατρός, Ιωάννης Ιάκωβος Μάγερ (Johann Jacob Meyer), την εξέδιδε και διηύθυνε στο Μεσολόγγι, στο τυπογραφείο του Δημητρίου Μεσθενέως.
Η εφημερίδα , πολιτική και πολεμική, δις εβδομαδιαία – συνήθως κάθε Τετάρτη και Σάββατο – αποτελεί σημαντική ιστορική πηγή για την τελευταία φάση πολιορκίας του Μεσολογγίου (1825-1826). Διακινείτο μόνο μέσω συνδρομητών έχοντας ένα ευρύ δίκτυο αντιπροσώπων. Ο Μάγερ έγραφε τα άρθρα του στα Γαλλικά και τα μετέφραζε κάποιος δημοσιογράφος. Ενδεικτικά καταγράφεται ότι δημοσιεύθηκε στα « Ελληνικά Χρονικά» το Δόγμα Μονρόε. Αναφέρονταν στην Ελλάδα ως ανεξάρτητο κράτος με διεθνή ρόλο στο εμπόριο και τη ναυτιλία. Υπήρχαν άρθρα για την Ουγγαρία, τον Μπολιβάρ και τη Γαλλία. Στις στήλες τους προβαλλόταν η ανάγκη για ίδρυση Μουσείου( Φυλακής) Αρχαιοτήτων(άποψη Κοραή) και Εθνικής Βιβλιοθήκης. Η ελληνική Επανάσταση ήταν η επανάσταση του Σταυρού κατά των Μουσουλμάνων. Οι κληρικοί δεν έπρεπε να χρηματίζονται και υπήρχε η ανάγκη για μορφωμένο κλήρο. Ήταν απαράδεκτο οι άνθρωποι να χρησιμοποιούνται ως ενέχυρα και να πωλούνται Τούρκοι αιχμάλωτοι. Για τα «Ελληνικά Χρονικά» η δουλεία ήταν αναχρονιστικός θεσμός. Σπαρακτική υπήρξε και η παρουσίαση της κηδείας του Λόρδου Βύρωνα τον Απρίλιο του 1824. Την ίδια χρονιά, ξένοι πρόξενοι έγραφαν ότι οι Τούρκοι ήθελαν να πυρπολήσουν τη Σμύρνη και να τη μετατρέψουν σε σωρούς ερειπίων, για να μην καταφθάνουν ενισχύσεις στους επαναστατημένους Έλληνες, «επιθυμία» τους η οποία πραγματοποιήθηκε μετά από περίπου 100 χρόνια, το 1922…
Το αρχείο των φύλλων της εφημερίδας ευρίσκεται στη Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων Η έκδοσή της είχε συνεχισθεί και διαρκούσης της πολιορκίας , αν και είχαν δημιουργηθεί παρεξηγήσεις μεταξύ του Μαυροκορδάτου και του εκδότη Μάγερ. Τραγική ήταν και η μοίρα του τυπογραφείου του Μεσολογγίου που έπαυσε να λειτουργεί, διότι ο εκδότης Μάγερ και ο τυπογράφος Μεσθενεύς φονεύθηκαν κατά την ηρωική Έξοδο. ( Πρόσθετες λεπτομέρειες, ό. π.)
Τελευταίος εισηγητής ήταν ο κ. Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου και Θεωρίας Θεσμών του Τμήματος Ιστορίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης του ΕΚΠΑ , ο οποίος « παραπέμποντας σε αρχειακό υλικό, αναφέρθηκε στο θέμα “Το Μεσολόγγι ως το πολιτικό και ιδεολογικό κέντρο της Επανάστασης”, με αναφορά στην θέση του Μεσολογγίου και των ανθρώπων που έδρασαν σε αυτό, όπως ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, από την έναρξη του Αγώνος της Εθνεγερσίας το 1821 έως την Ηρωική Έξοδο. Μάλιστα επεσήμανε τον βαθμό και την ποσότητα αναφοράς του Μεσολογγίου στον διεθνή χώρο και ιδιαίτερα στις εφημερίδες της Βρετανίας, παρουσιάζοντας και τις επιθυμίες της πολιτικής της τελευταίας στην πορεία του Ελληνικού Ζητήματος». (Δελτίο Τύπου, ό. π.)
Το 1826 το Μεσολόγγι είχε πενταπλάσιες αναφορές στον αγγλικό Τύπο από όσες η Αθήνα. Επισημαίνεται ο ρόλος των Στράτφορντ Κάνινγκ (Stratford Canning-1786-1880), Βρετανού πρέσβη στην Υψηλή Πύλη (Κωνσταντινούπολη) από το 1825 έως το 1828 και του εξαδέλφου του, Τζωρτζ Κάνινγκ (George Canning-1770-1827), Υπουργού Εξωτερικών και Πρωθυπουργού της Μεγάλης Βρετανίας (Απρίλιος-Αύγουστος 1827). ( Πρόσθετες λεπτομέρειες, ό. π.)
Η κ. Βίλμα Ζιόγκα, Μουσικός της Συμφωνικής Ορχήστρας της ΕΡΤ, διάνθισε τις ομιλίες με σημαντικά έργα κλασικής μουσικής. (Δελτίο Τύπου, ό. π.) Ο γράφων παρακολούθησε την άρτια οργανωμένη εκδήλωση, ως Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής του Ιδρύματος Πολιτισμού και Εκπαίδευσης «Ανδρέας Λεντάκης» από το 2016.
Συνοδευτικά αποστέλλονται τέσσερις φωτογραφίες.
Αμέσως μετά παρατίθενται οι σχετικές πιο κάτω λεζάντες
1.Ιωάννης Ιακωβίδης , Έφη Λεντάκη, Ελπίδα Σαλούρου, Νίκος Κορδόσης και Σοφία Αδάμ-Μαγνήσαλη , 17 Ιανουαρίου 2026: οι Σαλούρου και Κορδόσης κρατούν το επετειακό μαντήλι μιας ξεχωριστής δημιουργίας του Οίκου Γραβατών Παγώνη (Pagoni Maison des Gravates) των Αθηνών
- Καίτη Αρώνη-Τσίχλη, Έφη Λεντάκη, Αριστείδης Χατζής, Σοφία Αδάμ-Μαγνήσαλη , Νίκος Κορδόσης, Γεώργιος Κουρκούτας και Σπύρος Βλαχόπουλος, 31 Ιανουαρίου 2026
- και 4. Ιακωβίδης, Αρώνη-Τσίχλη, Λεντάκη, Αδάμ-Μαγνήσαλη και Κορδόσης, 31 Ιανουαρίου 2026
